- Источник:
Midjourney
История праздника и житие святителя Иринарха, епископа Ростовского
Он происходил из простой семьи и с юных лет избрал путь монашества, стремясь к уединению, посту и молитве. Его духовный путь начался в одном из ростовских монастырей, где он быстро стяжал уважение за кротость и смирение. Позднее его избрали игуменом, а затем — епископом Ростовским. На новом месте служения он не только заботился о нуждах паствы, но и прославился своей твёрдостью в вере и борьбе с суевериями, распространёнными в народе.
Святитель Иринарх активно поддерживал строительство храмов, особенно в деревнях, куда трудно доходили священники. Он уделял внимание образованию духовенства, сам нередко проводил беседы с молодыми священниками и диаконами. Известно, что он строго придерживался церковных правил, но всегда сочетал строгость с милосердием. При его управлении Ростовская епархия укрепилась как духовный центр северо-восточной Руси. Сохранились предания о его духовном рассуждении и прозорливости: к нему приходили не только миряне, но и князья за советом.
После кончины он был погребён в кафедральном соборе, и почти сразу начал почитаться народом как святой. Случаи исцелений у его могилы стали основанием для церковного признания его святости. Впоследствии он был официально канонизирован, и память его установлена на 5 сентября по новому стилю. Его житие служит примером доброго архиерея, соединяющего строгость церковного служения с любовью к людям. Святителя Иринарха считают заступником за северные земли Руси и покровителем православного духовенства.
Значение и традиции дня
Праздник в честь святителя Иринарха напоминает православным о значении духовного руководства и пастырского служения. Это день, когда молятся о своих духовных наставниках — священниках, исповедниках, духовниках. Верующие просят у святителя помощи в принятии мудрых решений, а также о защите от лжи и заблуждений. В храмах совершается особая служба с чтением жития святого и молитвой о единстве церковного народа.
Принято также вспоминать духовных учителей своей жизни и благодарить их. Родители читают с детьми жития святых, обсуждая, как в жизни проявляется христианская добродетель. Паломники, особенно из Ростовской области, стремятся посетить места, связанные с именем святителя, принося туда хлеб и зёрна нового урожая — как символ благословения труда.
Другие святые, память которых совершается 5 сентября
В этот же день Церковь вспоминает священномученика Авраамия Болгарского, который жил в XIII веке на территории Волжской Булгарии. Он принял христианство в зрелом возрасте, несмотря на то, что родился в мусульманской семье. За свою веру он подвергся жестоким гонениям: его били, пытали, но он не отрёкся от Христа. Его казнили через отсечение головы, а тело бросили в реку, но христиане тайно извлекли мощи и захоронили их. Святой Авраамий стал символом храбрости и верности вере даже в среде иноверцев.
Также в церковном календаре 5 сентября значится память священномученика Иоанна Васильева, пресвитера, пострадавшего в XX веке. Он служил в одном из храмов Тверской области и был арестован в годы сталинских репрессий за отказ прекратить богослужения. Его обвиняли в «антисоветской агитации» просто за то, что он продолжал исповедовать православную веру. После недолгого следствия его расстреляли, а в конце XX века он был канонизирован как новомученик Российский.
Также вспоминается преподобный Моисей Мурин, живший в Египте в IV веке. В молодости он был разбойником, предводителем шайки, но однажды, осознав свою греховность, ушёл в монастырь и полностью изменил жизнь. Став монахом, он достиг великой духовной чистоты и снискал уважение даже среди старцев. Его особенно почитают как пример глубочайшего покаяния и духовного преображения.
Как отмечался этот день на Руси раньше
На Руси 5 сентября приходилось на начало осеннего сева — день называли «Иринарх-урожайник». Селяне выносили снопы пшеницы в поле и читали молитвы о плодородии земли. Женщины пекли особые караваи с мёдом, угощая соседей — считалось, что чем щедрее хлеб, тем богаче будет осень. В деревнях в этот день вспоминали старых батюшек и духовников, приглашали их в гости, угощали и благодарили за наставления.
Подростков водили в храм на исповедь — чтобы вступить в новый учебный и сельский сезон с очищенной совестью. В некоторых регионах устраивали молебны прямо на полях — священники освящали будущие посевы. Хозяйки старались завершить уборку овощей до этого дня, чтобы всё успеть до Покрова. Также было принято помогать вдовам и сиротам, особенно если они остались без кормильца — как напоминание о пастырской заботе святого Иринарха.
