В мире детских игрушек произошла настоящая революция. На смену куклам с идеальными пропорциями пришли странные, даже пугающие существа. Психологи видят в этом глубокий культурный и психологический смысл. Почему некрасивые игрушки вызывают такую одержимость у детей и взрослых?
Кто такой Вакуку
Вслед за Лабубу в тренд ворвался Вакуку — последний хит в череде странных игрушек. Создан он китайской компанией Letsvan. Это похожая на Лабубу небольшая фигурка с мягким плюшевым корпусом и виниловой головой. Вакуку тоже показывает зубы (точнее, один зуб). У Вакуку тоже есть своя история: если Лабубу — это лесной эльф, то Вакуку — дикарь, обитающий в джунглях. Даже его имя представляет собой воинственный клич, с которым Вакуку отправляется на поиски приключений.
Маленький плюшевый воин с подвижными конечностями и выразительной мимикой мгновенно стал вирусным. Как и Лабубу, Вакуку продается в слепых коробках (blind-box), когда покупателю попадается случайная игрушка из ассортимента. Но есть и открытые варианты — от брелоков до крупных плюшевых версий. Как и Лабубу, Вакуку продвигают селебрити.
Мир — все тревожнее
Декан факультета «Экстремальная психология» Московского государственного психолого-педагогического университета, кандидат психологических наук Дмитрий Деулин считает, что мир становится более тревожным, и это отражается на развлечениях.
«Сейчас человечество переживает системный кризис: войны, пандемии, экологические катастрофы. Эти процессы неизбежно влияют на развлекательные продукты», — отмечает эксперт. По его словам, Лабубу, Хагги Вагги и Вакуку становятся отражением коллективных страхов и переживаний, своеобразным психологическим портретом эпохи. А производители улавливают актуальные тенденции и успешно монетизируют этот спрос.
Раньше куклы олицетворяли недостижимые стандарты — как Барби с ее безупречной внешностью. Но сегодня идеал утомляет. Квантовый психолог Лерона Наринская полагает, что современное поколение ценит подлинность — оно стремится принимать разнообразие и нестандартность. Через образы, которые кажутся непривлекательными, мы учимся принимать свои страхи и хаотичность окружающего мира.
«К тому же, подобных персонажей проще наделить человеческими чертами. Они неидеальны, как и мы сами. Вакуку и Лабубу нельзя назвать „глянцевыми“ — они отражают внутренний мир, ту уникальность, которая не всегда приятна, но всегда настоящая», — говорит она.
Лабубу — наш внутренний монстр
Это мнение поддерживает и специалист в области психологии и коучинга, член Общероссийской профессиональной психотерапевтической лиги, автор книг Дмитрий Сидоров. Он объяснил, что в психологии существует термин «контейнер для тревоги» — когда страхи и напряжение облекаются в безопасную, осязаемую форму. Персонажи вроде Вакуку выполняют эту роль — слегка жутковатые, но при этом уютные, теплые, почти свои. Это помогает снизить уровень стресса, особенно у тех, кто ощущает хаос в окружающем мире.
«Барби — это глянцевая мечта, а Лабубу — наш внутренний монстр, измученный, с огромными глазами, жаждущий тепла. Вакуку — более брутальный: он как человек, который идет на работу в понедельник, хотя ему совсем не хочется. Такие игрушки помогают принять свою теневую сторону — ту часть личности, которую мы обычно прячем», — объясняет психолог.
Специалисты уверены, что все это — нормальный и закономерный этап развития массовой культуры.
«Лица устали от ретуши, фигуры — от диет, а психика — от постоянного сравнения с идеалом. Особенно это касается подростков, ведь они не только главные потребители таких трендов, но и лучше других чувствуют их неестественность. Сегодня мир изменился — теперь безупречность скорее пугает, а несовершенство вызывает сопереживание и любопытство», — отмечает практикующий клинический психолог, выпускница МГУ Анастасия Филимонова.
По ее словам, в психологии существует термин «проекция» — когда мы неосознанно переносим на объект свои эмоции, мысли и страхи.
Люди устали от ретуши
«Существа вроде Вакуку или Лабубу — это не пугающие монстры, а скорее альтер эго. С ними можно себя ассоциировать. Они как будто говорят: ты имеешь право быть любым. Это особенно важно, если человек чувствует себя неуверенно или не таким, как все», — добавляет Анастасия Филимонова.
Тренд на некрасивых персонажей будет только развиваться, убеждены эксперты. Возможно, следующим шагом станут игрушки с терапевтическими сюжетами. Например, тревожный Вакуку, который боится темноты, но преодолевает страх, или Лабубу с дневником эмоций. Отчасти это уже происходит — в виде книг и антистресс-комиксов.
Увлечение такими игрушками — не патология, а естественная реакция на изменения в обществе, подчеркивает Анастасия Филимонова.
Психика ищет то, что ей созвучно, и если это странный, но безопасный персонаж, значит, так и должно быть. «Важно не запрещать ребенку любить его „уродца“, даже если он кажется вам непривлекательным. Ведь в этом существе может скрываться часть его личности, которая хочет быть понятой и принятой», — подытожила специалист.