Виктория Толстоганова в роли Марфы Игнатьевны Кабановой («Кабаниха»), мать Тихона и Варвары, владелица ресторана, в фильме «Гроза» (2019)
- Источник:
Кинопоиск.ру
В русской литературе мало персонажей, которые вызывали бы такую единодушную неприязнь, как Марфа Игнатьевна Кабанова, она же Кабаниха, из пьесы Александра Островского «Гроза». Тиран, деспот, «темное царство» в юбке — так мы привыкли о ней думать.
Но давайте на минуту отложим школьные учебники и попробуем увидеть за монстром человека. А точнее, женщину своего времени, чье поведение с точки зрения психологии выживания не просто объяснимо — оно было единственно возможной стратегией.
Психологический портрет Кабанихи специально для Vokrugsveta.ru описала Дарья Заливнова, психолог, ведущий специалист Московского социально-реабилитационного центра по работе с подростками.
Кабаниха — не прирожденный злодей. Она — продукт системы и ее заложница.
Патриархальный уклад города Калинова, этот жестокий и неумолимый мир, не оставлял женщине иного пути для обретения хоть какой-то безопасности и власти, кроме как через тотальный контроль над своим микрокосмосом — семьей.
Представьте ее ситуацию: она вдова. В обществе, где статус женщины определялся мужем, она потеряла свою главную опору. Теперь ее единственная капитализация — это взрослый сын, Тихон, и дом. Любой скандал, любой намек на неподчинение внутри семьи — это прямая угроза ее социальному статусу, репутации, а значит, и выживанию.
«Кабаниха». Фрагмент постера к фильму «Гроза» (1933)
- Источник:
Кинопоиск.ру
Тирания Кабанихи — это, по сути, гипертрофированная тревожность. Она не просто требует соблюдения ритуалов («в ноги кланяйся!»). Она отчаянно пытается склеить хрупкий сосуд своей реальности, который вот-вот может треснуть.
Ее знаменитая фраза: «Куда воля-то ведет!» — это не злорадство. Это крик ужаса человека, который понимает, что единственный известный ему алгоритм выживания рушится на его глазах. Для нее распад семьи, уход Катерины — это не просто драма, это апокалипсис. Это доказательство того, что весь ее жизненный путь, вся жесткая, лишенная личных радостей стратегия была напрасной.
«Кабаниха». Постер к фильму «Гроза» (1933)
- Источник:
Кинопоиск.ру
Она «пилит» Тихона не потому, что не любит. Она пытается вылепить из него идеального продолжателя системы, того, кто сможет так же жестко, как и она, удерживать этот мир от хаоса. Она ломает его, потому что искренне верит, что иначе мир сломает их обоих. Она видит в Катерине не невестку, а угрозу — стихийное, искреннее, природное начало, которое может взорвать хрупкий порядок, который она годами выстраивала.
Кабаниха — это трагическая фигура травмы, передающейся по наследству. Она — звено в цепи насилия, жертва, которая сама стала палачом, потому что не знала другого способа защитить тех, за кого несла ответственность. Она защищала свою семью так, как умела: превращая ее в тюрьму.
Глядя на Кабаниху сегодня, мы видим не просто литературного злодея. Мы видим зеркало, в котором отражаются механизмы травмы, то, как страх порождает тиранию, а желание защитить превращается в желание уничтожить. Это заставляет задуматься: а где в нашей современной жизни мы, сами того не желая, становимся носителями «кабанихских» моделей поведения, пытаясь контролем и жесткостью уберечь своих близких от гипотетических угроз?
Возможно, понимая этого персонажа, мы начинаем понимать и корни многих собственных семейных драм.
Что думаете о таком взгляде на поведение Кабанихи?
- 39.4%13Не соглашусь, все-таки она злодейка
- 57.6%19Похоже, всё так и есть
- 3.0%1Свое мнение в комментарии
Ранее мы разбирали главного героя романа Гончарова «Обломов» — и пришли к выводу, что нам всем нужно быть как он. А также выяснили, что Чацкий из «Горе от ума» — не герой, а токсик.
Vokrugsveta.ru продолжает серию публикаций для рубрики «Мнение». Это регулярная колонка с авторским мнением инфлюенсеров, блогеров-экспертов о важных событиях, трендах, новостях и тенденциях — культурных, социальных, научных.
Читайте все статьи рубрики по тегу #мнение.
