Значение праздника и традиции
Этот день напоминает верующим о силе любви к ближнему через практическое служение — Сампсон отдал всё своё имущество, чтобы открыть дом притчащим, а Иоанна несла ароматические масла к гробу Христа. В храмах звучат молитвы-посвящения, акцентирующие внимание на заботе о немощных и на вере в воскресение. Иногда читают жития и исповедуются примеры жертвенности и тайного служения.
Сампсон родился в Древнем Риме и получил образование врача и философа. После гибели родителей он открыл приют для бедных и страждущих, вложив своё состояние в благотворительность. Позже он перебрался в Константинополь, где основал больницу-хоспис и исцелял как физические, так и душевные раны, благодаря помощи Божией. Его жизнь стала образцом истинного христианского сострадания.
Иоанна упоминается в Евангелии как одна из жён-мироносиц, сопровождавших Иисуса и пребывавших у Креста. С ранней юности она проявляла слезы и любовь — стояла у Креста, присутствовала при погребении и пришла первой на рассвете, чтобы помазать тело Спасителя. Её посвящённость отражает глубокий уровень веры и преданности, что засияло после Воскресения.
Прочие святые дня
Кроме вышеупомянутых, Церковь вспоминает также преподобного Серапиона Кожеезерского, известного как старец и подвижник в XVI веке, и других новомучеников, преимущественно ― священников, пострадавших за веру в XX веке. Их подвиг дополняет образ дня — это сочетание служения, смирения и мученичества.
Как отмечался этот день на Руси раньше
В старорусских монастырях 27 июня начиналось утреннее богослужение с посвящением милостыни больным и нищим. Часто устраивались гостеприимства в монастырских трапезных, куда приглашались странники и обездоленные. Народные общины собирали средства на помощь больным, особенно при распространении чумы или эпидемий.
В простонародье существовал обычай воспринимать этот день как повод задуматься о милосердии: старики и дети сопровождали проповедников на улицу, где раздавали хлеб и воду голодным. Позже эти традиции приобрели форму благотворительных акций в честь преподобных — продолжение древней практики служения Христу среди ближних.