Семья мучениц — символ нерушимой веры и принятия страданий ради Христа, а святитель Иоасаф — образец архипастыря, который обновил Церковь и прославился чудесами и пастырским подвигом.
Святитель Иоасаф родился в 1705 году в Прилуках, вырос в духовной семье и получил образование в Киевской духовной академии. С юности он откликнулся к монашеской жизни и посвятил себя духовному наставничеству. Будучи наместником Троице-Сергиевой лавры, затем епископом Белгородским, он заботился о нравственной реформе, восстановлении церковных традиций и образования в епархии. После преставления его мощи остались нетленными и явили множество чудес, что подтолкнуло к его прославлению. Празднование его обретения мощей установлено 17 сентября — день народной памяти его как небесного защитника.
Значение и традиции дня
Этот день — особое сочетание памяти семейной добродетели и архипастырского примера. Верующие вспоминают о силе материнства Веры, Надежды и Любови, которой руководствовалась София, и о духовной ответственности пастырей, как Иоасаф. Это повод задуматься о собственной вере, о том, что семья, жертва и архипастырство могут быть мощным свидетельством. В храмах звучат акафисты и молитвы, посвящённые Софии и её дочерям, а также святителю Иоасафу.
Важно посещать службу, зажечь свечу у икон и мощей, попросить заступничества и помощи — особенно о силе в испытаниях, о духовной мудрости и семейном благополучии. В этот день призывают жить из примера святых, помогая особенно слабым, молясь за духовных наставников и выражая благодарность Церкви, которая хранит истину через поколения.
Другие святые, память которых совершается в этот день
Пророк Моисей Боговидец, ветхозаветный святой, чья память отмечается 17 сентября. Он получил откровение от Бога в виде неопалимої купины, символизирующей Богородицу.
Священномученик Вавила, епископ Антиохийский, вместе с тремя отроками Урваном, Прилидианом, Епполонием и их матерью Христодулой, страдал за веру в III веке.
Собор Воронежской митрополии, установленный напомним, в память о всех местных святителях и исповедниках, связанных с Воронежской Церковью, навечно укреплён в этот день .
Как отмечался этот день на Руси раньше
17 сентября в народе носил оттенок молитвенного покоя и благодарения. Люди чтят память Софии и дочерей как образцов человеческой любви и веры. Женщины обращались к ним в молитве о детях и силе в духовных испытаниях. Говорили, что этот день — время готовности сердца к подвигу.
Особым образом почиталась икона Неопалимая Купина — символ Богородицы, не сгоревшей в огне. В некоторых местах дома окроплялись святой водой, чтобы защитить от бед, особенно от огня и несчастий.
Вечерами после сбора урожая семьи собирались на тихую молитву, читали жития, рассказывали детям о вере и стойкости. Считалось, что эфир становится чист, и молитва в этот день особенно действенна. Деньицо доверяли тишине: не шумели, не начинали новых дел, а завершали важные работы в доме до этого времени.
