Положение ризы Богородицы связано с преданием, что в 475 году риза, хранившаяся с времен Девы Марии, была обретена в Назарете, затем принесена в Константинополь и помещена в храм Влахерн. С тех пор это событие стало одним из главных Богородичных праздников, потому что риза считалась чудотворной и исцеляющей.
Церковь добавила его в летосчисление как знак Небесного присутствия и покрова над столицей Восточной Римской империи. В VI веке образ Влахернской Божией Матери стал символом победы веры в городе, а праздник приобрёл созвучие с народными древними культами покрова и защиты. На Руси праздник был воспринят уже в XI–XII веках, когда церковная связь с Византией усилилась.
Значение и традиции
Этот день воспринимается как момент двойного благословения: от Неба — через Богородицу, и от земли — через подвиг князя‑крестителя. В храмах поются специальные песнопения (тропари и кондаки) в честь положения ризы, а также молитвы и акафисты вспомоществию князя Владимира. Освящённая вода и хлеб после Литургии воспринимаются как духовный напиток и символ родного корня русского христианства.
Люди молятся обо исцелении и укреплении семьи, одновременно вспоминая крещение Руси в Днепре как дар света. После службы принято раздавать милостыню и организовывать благотворительные трапезы, что объединяет праздник с заботой о ближнем. В народе сохраняются обряды венцов и святочные узы — это напоминание о царской милости и защите. Вечером совершаются семейные молитвы, посвящённые Богоматери и князю, символизируя духовную связь рода и народа.
Память святых
Риза Пресвятой Богородицы — это одежда Девы Марии, принесённая из Назарета в Константинополь и прославившаяся чудесами исцеления, когда была положена над больными. Она стала особой святыней, символом материнской защиты Церкви и народа. Через неё верующие обращаются к Божией Матери как хранительнице веры и исцеления.
Равноапостольный князь Владимир Великий — крестивший Русь в 988 году, ставший символом объединения славянских земель в вере. Он выбирал не меч, но крест, отдавая предпочтение духовному пути и образованию нации. Его подвиг стал основополагающим: от крещения начинаются национальная и церковная история Руси, превратившаяся в путь православной цивилизации.
Как отмечался этот день на Руси раньше
На Руси 15 июля начинали праздник крестными ходами с копиями ризы и княжескими венцами, которые несли к храмам и святым источникам. Вода у источников освящалась, её раздавали больным и брали домой как целительное средство. В селах устраивали ярмарки с обменом хлеба и мёда — знак благодарности и совместного праздника под Покровом Богородицы.
Воспоминания князя Владимира сопровождались чтением жития, историческими рассказами и молитвами за народ и государство. Многие отказывались от тяжёлого труда в поле, чтобы сохранить духовное настроение воскресного дня. В монастырях читали акафисты и проповеди о реликвии и крестителе — чтобы усилить духовные ориентиры верующих. Вечером устраивали семейные собрания, где говорили о духовных традициях, связывая поколение с прошлым и будущим.