Фото: MARTIN FRANKEN, SANDRA STEISS, CLAUDIA OBROCKI. ALL IMAGES COURTESY OF STAATLICHE MUSEEN ZU BERLIN
60 экспонатов из собрания Берлинского Этнографического музея в Далеме рассказывают об одной из наиболее автократических форм правления, когда-либо существовавших в мире
Власть правителя инков была абсолютной: теоретически Верховный инка рассматривал всех мужчин империи как своих сыновей, а всех женщин — как законных супруг. Контроль над обширной территорией, очевидно, обеспечивался благодаря эффективному управлению, отлаженной военной организации и поддержанию в подданных ощущения благоденствия, чему в том числе служили ритуалы. Например, чтобы год в империи был плодородным, в жертву приносили самых красивых детей. Их поили опьяняющим зельем и давали жевать листья коки, пока дети не теряли сознание. Потом их оборачивали во множество слоев ткани, между которыми клали еду, фигурки людей и животных, перья, раковины. Получавшийся кокон символизировал устройство мироздания. Высоко в горах тела быстро мумифицировались. На выставке в Берлине выставлено несколько таких мумий-коконов. В верхней их части крепится деревянная голова с широко раскрытыми глазами, лицо выкрашено в красный цвет. Голову украшают перья, длинные волосы. Фигура перепоясана шнуром, за пояс заткнуты предметы, необходимые для путешествия в лучший из миров.
Орехонес — «длинноухие» — такое прозвище получили инкские аристократы в испанских хрониках. Причиной тому стали огромные ушные подвески из золота, дерева или других материалов. Они, наряду с браслетами, заколками и другими украшениями, обозначали статус и ранг в инкском обществе. Экспонаты берлинской выставки подтверждают: в империи инков встречали, что называется, по одежке. Крой одежды, правда, был универсален и чрезвычайно прост: прямоугольные куски ткани (один из образцов представлен на выставке) ровно сшивались по краям или скреплялись спереди. Но качество ткани, цвет и обилие узоров, степень украшенности одеяния строго регламентировались в зависимости от социального статуса носителя. Например, парадные туники были обильно затканы геометрическими узорами, в которые вплетались или вшивались золотые нити и украшения. Еще один интересный экспонат выставки — серебряный кукурузный початок, тоже своеобразный символ государственной идеологии. По легенде, основатели столицы инков получили кукурузу в дар от богов и с ее помощью утвердили свою власть над другими народами.
В музейном комплексе Далема, где долгие годы размещалось почти все, что досталось Западному Берлину при разделе городских коллекций, теперь прописаны три музея, посвященные неевропейскому искусству. Культуре доколумбовой Америки отдан практически целый корпус Этнографического музея. Коллекция здесь большая, и это неслучайно. Именно немецкий золотоискатель и лесоторговец Аугусто Бернс в 1867 году первым открыл императорскую резиденцию Мачу-Пикчу после столетий забвения. А основную часть музейного собрания составляют предметы, привезенные в Германию археологом Хансом Брюнингом, который в 1875 году обнаружил на севере Перу древние пирамиды.
