Абы

История и достопримечательности города

Главными достопримечательностями города были Храм Аполлона и находящийся при нём оракул. Этот оракул упоминается первой книге «Истории» Геродота («Клио»): Крёз (царь Лидии) посылал к нему послов, чтобы те спросили у оракула, что в данный момент делает царь. Это была проверка правдивости оракула, и его ответ не удовлетворил царя - в отличие от ответа Дельфийского оракула^[1] (оракул из Абы упоминается и в восьмой книге «Истории» Геродота^[2]).

Город упоминася и в связи с Греко-персидскими войнами. По свидетельству Геродота, в 480 году до н. э. фокийцы, обманом победившие фессалийцев, пожертвовали захваченные в битве щиты и статуи в храм города Абы.^[3] В том же году Абы были разрушены и сожжёны персидским войском под предводительством Ксеркса. Храм Аполлона остался в руинах и никогда не был восстановлен.^[4]

Абы пострадали и от фиванцев во время Третьей священной войны против фокейцев 355-346 годов. Руины Храма Аполлона были снова повреждены. При этом жители города не были расселены по посёлкам, как жители других городов Фокиды, по той причине, что, в отличие от остальных, не участвовали в разграблении дельфийского святилища.^[5]

В начале II века до н. э. римский император Адриан выстроил Храм Аполлона заново, немного меньших размеров. При этом новый храм расположился рядом с нетронутыми руинами прежнего. Павсаний упоминает и театр города Абы: возможно, он был выстроен в римское время.^[6]

Описание города у Павсания

Наиболее полно город описан в десятой книге «Описания Эллады]]» Павсания:^[7]

Чтобы прибыть в Абы и в Гиамполь, можно идти и из Элатеи по горной дороге, идущей направо от города. В свою очередь и большая дорога из Орхомена в Опунт приводит к этим городам. Если затем идти из Орхомена в Опунт и свернуть немного влево, то это и есть дорога в Абы. Жители Аб говорят, что они прибыли в Фокиду из Аргоса и что их город получил название от имени основателя Абанта, который был сыном Линкея и Гипермнестры, дочери Даная. C древних времён и Абы считали городом, посвящённым Аполлону, и вних был оракул Аполлона. К богу-хранителю Аб не с одинаковой почтительностью относились римляне и персы, но римляне из блгоговения перед Аполлоном дали автономию, войско же, шедшее с Ксерксом, сожгло даже самый храм в Абах. Когда эллины восстановляли сожжённые варварами святыни, они решили этого храма не восстанавливать, но оставить в таком разрушенном виде как вечный памятник на все времена взаимной вражды. Ради этого и до нашего времени остаются полусожжёнными храмы в Галиарте и у афинян храм Геры, по дороге в Фалер и в самом Фалере храм Деметры. Думаю, что такое же зрелище представлял тогда из себя храм в Абах до того момента, пока во время Фокейской войны тех же фокейцев, которые были побеждены в сражении и бежали в Абы, фиванцы как их самих, прибегнувших к богу с мольбой о защите, так и храм вторично после мидян не предали огню. И до того времени стоял этот храм, являя самое печальное зрелище из всех зданий, повреждённых огнём, так как после первого мидийского пожара, столь позорно его изуродовавшего, беотийское пламя вновь и вконец его уничтожило. Около большого храма есть другой храм, уступающий ему по величине; его воздвиг император Адриан в честь Аполлона. Есть там очень древние статуи Аполлона, Латоны и Артемиды, пожертвованные сюда также и самими жителями Аб; они из меди и предствлены в стоячей позе. Есть в Абах и театр, есть и площадь; оба сооружения оборудованы по древним планам.

Ссылки

1. ↑ Геродот. История. I, 46
2. ↑ Геродот. История. VIII, 134
3. ↑ Геродот. История. VIII, 27
4. ↑ Павсаний. Описание Эллады. X, 35, 1-3
5. ↑ Павсаний. Описание Эллады. X, 3, 2; X, 35, 1-3
6. ↑ Павсаний. Описание Эллады. X, 35, 1-3
7. ↑ Павсаний. Описание Эллады. Х, 35, 1-3

• Абы в Encyclopædia Britannica (1911)